人在年輕的時候不知道溫柔是何物，
任性而為，在青春里暴走。
長大了就會變得溫柔，
因為讀的書多了，看的世界多了，
經歷了最深的孤獨，慢慢會變得溫柔，
明白了溫柔其實是殘酷生活給予我們的禮物。

知世故而不世故，才是最善良的成熟
「出世而不離世，入塵而不染塵。」
「明世俗而不世俗，處江湖而遠江湖。」
「享受人生而不沉湎，看透人生而不消極。」
深諳世故卻不世故，才是最最善良的成熟。

知世故而不世故，處江湖而遠江湖。
人情冷暖已看透，赤子之心永不丟。
世事洞穿，天真不泯——這才是人生大境界。
知世故而不世故，就是「合適的灰度」
外表圓潤懂世故，內心方正不圓滑，
將原則與妥協巧妙地糅合在生活里、工作里。
「和若春風，肅若秋霜；取象於錢，外圓內方。」
知道妥協，但永遠堅守自己的價值體系。
融洽於世故，卻超然脫俗。

「知世故而不世故」由兩部分組成：
一半是對殘缺的接納，一半是對美好的追求。
所以木心在黑暗中活成了一個大雪紛飛的人。
真正的成熟不是世故，不是經受挫折之後的苟且。
而是享受人生而不沉湎、歷經蒼涼而不消極，
以積極心態面對生活的好與壞。
就像羅曼·羅蘭所說：世上只有一種英雄主義，
就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。
生活以痛吻我，我卻報之以歌。

一千多年前，蘇軾被貶黃州，
與泗州友人劉倩叔共游南山。
友以蓼菜、新筍等野菜相待，
蘇軾品嘗後，舉箸慨嘆：「人間有味是清歡。」
蘇軾一生坎坷波折，仕途幾起幾落，
在嘗盡人生五味之後，
他終於悟得——人間有味是清歡。
清歡之所以好，是因為它對生活的超逸，
不講究物質的條件，只講究心靈的品味。
從此，不管是被捕入獄，還是流放貶謫，
蘇軾始終保持了一種近乎天真的不合時宜。
他在舉目四望窮途末路的情況下，
依然提筆賦詩，依然笑燉紅燒肉，依然閒坐江邊釣河豚……

「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」
歷盡各種事故與世故後，蘇軾終於成熟了。
就像樹上的蘋果，
經歷最冰冷的冰雹後，開始散發自己的獨特香味。
那香味就是余秋雨在《蘇東坡突圍》中所說的：
「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，
一種圓潤而不膩耳的音響，
一種不再需要對別人察顏觀色的從容，
一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，
一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，
一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

勃鬱的豪情發過了酵，
尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。
知世故而不世故，
不是遠離塵世喧囂，而是在心裡修籬種菊。