人人都說“好女如佛”。面如滿月，目若青蓮，低眉生慈，
回眸肅穆，步步生蓮，吐氣若蘭，行則上善，動則若水，
每當我們提及“金剛相”的時候，
腦海中總會浮現出一個溫婉可親、端莊玉潤的女性形象。
“金剛相”不僅寓意女性姣好的容顏儀態，更涵蓋了女性慈悲純良的品質。
“金剛相”中的“相”，是指顯而易見、一目了然的外貌特徵，
比如佛有手指細長、足跟廣平、身形端直、兩肩圓滿、
聲如梵王、齒白齊密等三十二種相好，八十種隨行。
但佛陀莊嚴的德相，並不是與生俱來的，是經過後天修煉得來的，
每修一百福，才莊嚴一相，菩薩修行要經過一百大劫，才能成就“相好”，即“百福莊嚴”。
《金剛經》中說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”
什麼意思呢？
若以美好的色相、悅耳的音聲來尋覓真如佛性，那是一種邪知邪見，並不能領悟如來真相。
比如，在佛陀眾弟子中，神通第一的目犍連，
有一次想要測試佛陀說法的聲音，於是飛身到距離娑婆世界無量遠的東方佛國，
結果佛陀的音聲依舊相近如故。
另有一位外道，因為聽說佛身一丈六尺長，心生懷疑，用尺去量，
誰知量了丈六，還有丈六，永遠也量不完。
可見佛陀的金容相好，豈是用三十二相好、八十種隨行所能道盡！
其實，女神之所以稱之為女神，擁有的並不僅僅是美貌。
對於身處世俗的我們來說，即使你再怎麼沉魚落雁、閉月羞花，
也經不起歲月的打磨，韶華終將逝去。
既然容顏只是曇花一現，還有必要花“一百大劫”時間去修正容顏嗎？
有謂美容、美顏、美姿，不如美心。
只有心底的明媚，才能滋養出曠日持久的賞心悅目。
想要美好相貌，就得讓自己心境明媚
《無常經》：“世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。”
即相由心生，一個人有怎樣的心境，就有怎樣的面相。
一個雕塑家，喜歡雕塑妖魔鬼怪。
有天照鏡子時，他突然發現自己變醜了。
醜，並不是說膚色五官改變了，而是指神情神態很是兇惡古怪。
於是他遍訪名醫，但均無法治癒。
一次，他遊歷一座廟宇時，把心中苦悶給廟中長老說了。
長老說，我可以治你的病，但不能白治，你得先為我雕幾尊觀音像。
雕塑家在塑造過程中不斷研究觀音像，模擬其慈祥、善良、溫和、寬仁之態。
雕完三尊觀音像後，他找到長老：“請你幫我治病吧。”
長老說：“不用了，你的病已經好了。”
雕塑家一照鏡子，五官果已變得神清氣朗。
這就是所謂的“相由心生”。
心裡想什麼，你就像什麼。
如果你仔細觀察，就會發現，人的相貌、氣韻每天都在發生著細微變化。
再端正的容貌，也不會一成不變。
可是它一定會隨著人心的動盪而此起彼伏。
愁苦，會生出相應的皺紋；快樂，則會有完全不同的歡顏。
世間幻變萬千，皆因內心意念而起，正所謂“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。”
如果你想要美好相貌，就得讓自己心境明媚。
曹雪芹寫多愁多病的黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，
善良懦弱的迎春“肌膚微豐，溫柔沉默”，寫精明強幹的探春則是“俊眼修眉，顧盼神飛”。
憂鬱的人眉頭緊蹙，寬厚的人眼神溫和，自信的人自然嘴角上翹……
這些習慣年深日久，就改變了面相。
同樣的，待人的謙卑，談吐的優雅，讀過的詩書，豐富的內心……
都會投射在你面相中。
你以怎樣對待生活，生活又怎樣對待你，最終都會呈現在你的容貌上。
要養臉，先養心
平時我們都說“以貌取人”，其實說“以相取人”更為貼切，
取的並不是美貌，而是好看，好看是眉梢眼角見清風明月，
是舉手投足裡賞心悅目，是在最落魄的歲月裡依然保持優雅與從容。
上海永安公司四小姐郭婉瑩，年少時美麗而富有，眾星捧月。
可在50歲時，丈夫被劃為右派亡於獄中，她被趕出大宅去刷馬桶，直到十指變形。
文革時期，即使她淪落到去掃廁所，她也要穿著旗袍。
一襲旗袍上身，所有苦難在她臉上就沒了痕跡。
在逼窄樓道裡，沒有烤箱，她用煤球爐子也要蒸聖彼德堡風味的蛋糕。
沒了上等茶具，她用搪瓷缸子，每天也要雷打不動地喝自製下午茶。
看書的時候用鑷子翻書，儘量保持著從容、優雅。
這個“上海的金枝玉葉”用一生經歷告訴我們：
“一個人之所以優雅，並不在於外貌和財富，而在於內心的高貴。”
說一個人好看，絕非膚淺的美麗，
它是一個人剝離了外表之後的素養，
是放在瀚海人群裡也能一眼分辨出的氣場，這是靈魂的樣子。
畫家陳丹青說：“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。”
所以，要養臉，先養心。
正如楊絳先生所說：我讀書，是為了遇見更好的自己。
一個人的內在修養最終決定相貌。
《金剛經》說，“信心清淨，則生實相”。
相貌是能逐步改變的，美好的儀態、和善的表情會由內而外散發出一種吸引力，
讓見者如沐春風、相隨效仿。
著名影星奧黛麗·赫本，年輕時風華絕代，老了依然絕代風華。
她為何能成為女神中的女神？
秘訣就在她的遺言裡：
若要優美的嘴唇，就要講親切的話；
若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；
若要苗條的身材，就把食物分享給饑餓的人；
若要美麗的秀髮，在於有孩子的手指穿過它；
若要優雅的姿態，走路時要記住行人不只有你。
人之所以為人，是必須充滿精力，
自我悔改、自我反省、自我成長，而並非向人抱怨；
當你需要幫助時，你可以求助於自己的雙手；
年老之後，你會發現自己雙手能解決很多難題，
一隻手用來幫助自己，另一只用來幫助別人。
若要好相貌，先要心靈美，相由心生，
心地善良才是最高貴的相貌，這才是一個女人真正的金剛相。
真正有福的女人有菩薩相
相由心生，有福的女人看起來慈眉善目，很是舒服，
她們無需靠淡妝濃抹，通過學佛，心裡散發出了一種淡淡的氣質，
內心世界有一顆慈柔的菩提心，平易近人，很容易交到朋友。
並且這種慈美不會被歲月輕易抹去，只會隨著時間的沉澱愈發成熟，彰顯獨特！
真正有福的女人有活佛相
有福的女人不會工於心計，因為她深信因果不虛，凡事順其自然，不去強求，不去執著。
只要心存善念，該是你的就是你的。功名利祿對她們來說都是虛妄，行善佈施才是真。
不會顧此失彼。遇到有人需要幫忙，她就會主動伸出援手，
平日裡還會誦經祈福，多半不是為了自己，而是為了家人朋友和天下有情眾生
真正有福的女人有金剛相
女子本弱，但有福的女人，內心卻充滿了力量，
學會看淡、學會放下，把心裡的痛、委屈、疲憊化作學佛的動力，
遇到無常，不會輕易被幹擾、方寸大亂，因為無常就是生命的常態。
有福的女人，永遠值得最好的。
